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建築主體建議不超過3種顏色，視覺上較協調透天別墅平面車庫大門出入口，多採用捲門，捲門的色調與車庫的牌樓顏色搭配上要注意，可以深淺對比，也可以相近的淡色系，不太建議跳色略顯突兀，視覺較清爽捲門與一旁的側門相連，有放大的視感。 老屋改造強化基礎工程、重整格局，透天門面設計建築外觀則覆以大面玻璃，引入充沛光線，一樓作為車庫、收納和多功能室的使用 (圖/設計家)...
樓梯的起踏部分，放樣廠商會幫你放好，梯寬放樣廠商也會幫你標好，最主要要告訴模板師傅的是：總樓高，有幾踏，版厚，平台在第幾踏，這樣模板師傅大致上就會自己算了，你不用告訴他什麼級高是15.65公分，捲尺是量不出來的。 一般來說樓梯模板的順序是先做樓梯底版，底版做好之後綁鋼筋，鋼筋綁好再做級高模板，基本上就大功告成了，所以鋼筋師傅也會問你樓梯版厚，不然綁太級高版就會太高，到是你樓梯的第一踏就會很奇怪，怎麼要跨一大步才上的去。 最近碰到一個很特別的案例，一般樓梯井的外牆應該從頭到尾都在同一個垂直面上，但有的樓梯井就很怪，牆面要退縮，而且是退縮在看不見的第二轉折平台，這一定要特別跟模板師傅講，不然他們絕對是直直的往上做。
本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項：
胡一鳴，一九五三年生，台灣著名學者，台灣著名命理大師。 一九七九年起至今長期致力於命理風水的研究與教學，取得卓越成就。 台灣有名風水師: 從秀場紅到社群! 網友最愛的主持界4大老江湖 陳老師精通地理勘輿，包含陰、陽宅風水地理的鑑定，良好的口碑是許多政商名人與在地人風水師的首選。 40年次的陳紀瑞建築師，是後天派陽宅李胡山大師的入室弟子，由於本身是建築師，職業上自然需要分析陽宅的吉凶禍福，30歲開始學習五術，先是在民國七十年和王德薰老師結緣，學習堪輿三年，直至王老師往生。
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
人品好是最好的風水⁉️ 8 月 2, 2023 人品好是最好的風水⁉️ 最近很流行這句話，但仔細想，好像有語病。 人品：是指個人的品格修養，應該是道德行為疇範。 風水：以正確的方式解說，是指地理環境的問題。 住在中國、非洲、印度、歐美、阿富汗……各有地理環境，人的遭遇是大大不同，這是"人法地"的疇範。 人品好壞，在各個不同地方居住，那際遇可大大不相同了! 看來，人品道德修為要加倍努力，生活環境也要好好經營! 兩者是有一些距離的! 子墨2023.8.2 Previous Article 賽的啟示 Next Article 「 夫子青少營 亅三天兩夜 Translate: 每日好文 每日好文 / 論語 學《論語》雍也篇 子曰："君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 " 1 月 3, 2024
〔記者陳文嬋／高雄報導〕高雄水情嚴峻，鳳山區文山里300年「龍目井」水源終年不枯竭，迄今仍源源不絕，是珍貴的水資源，社區打造迎賓花園，引水澆灌百花盛開，社區更廣結善緣，開放民眾取水。 高雄600多天沒下大雨，水情比百年大旱嚴峻，山泉水出現枯竭，連高屏溪也可見大面積乾涸，今晚受鋒面接近，以及西南風影響，才終於天降甘霖，地方期盼改善水情。 文山里有一口300年「龍目井」，水源終年不枯竭，迄今仍源源不絕，成為珍貴的水資源，里長黃惠玲表示，「龍目井」水質甘甜清澈，早期赤山居民大多飲用這口井水長大，地方取水製作「赤山粿」遠近馳名，更透過社區營造，成為特色景點。
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